Dal Vangelo di Giovanni 21, 1-8
“Dopo questi fatti, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così: si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli. Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma in quella notte non presero nulla.Quando gia era l'alba Gesù si presentò sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù. Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No». Allora disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non potevano più tirarla su per la gran quantità di pesci. Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «E' il Signore!». Simon Pietro appena udì che era il Signore, si cinse ai fianchi il camiciotto, poiché era spogliato, e si gettò in mare. Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: infatti non erano lontani da terra se non un centinaio di metri.”
C’è una cosa che non mi torna in questo brano del Vangelo. Qualcosa che mi pone delle domande. Alcuni di questi discepoli (Pietro su tutti) sono pescatori di professione. Non sono pivelli alle prime armi. Possiamo pensare che in quella notte, spinti dalla fame, abbiano usato tutti i trucchi del mestiere e tutte le arti pescatorie imparate fin da giovani. Eppure, in quella notte, non pescano proprio nulla. Può capitare anche ai migliori; non sempre, nella vita come nella professione, tutto va per il meglio.
Ebbene, questi “pescatori professionisti”, dopo una notte inutile, si fidano di uno sconosciuto, capitato da quelle parti non si sa bene come e perché. Questo non mi torna. Se uno sconosciuto pretende di insegnarmi il mestiere, la mia reazione è ben diversa rispetto a quella di Pietro e dei suoi compagni. Se sono in buona, lo ascolto, ma poi faccio ciò che voglio. Se la giornata è storta, gli faccio capire di farsi gli affari suoi.
Pietro, Giovanni e gli altri hanno una reazione completamente diversa. Non solo ascoltano lo sconosciuto, ma gli obbediscono pure!
Sono per caso così affamati e disperati che, perso per perso, le provano proprio tutte? Oppure dietro al loro atteggiamento c’è altro?
A me piace pensare che sia proprio così. Hanno frequentato il Signore per alcuni anni. Forse non hanno capito proprio tutto di lui, ma in loro, nel loro animo, una fede nuova è cresciuta e si è radicata. Possono essere disperati, ma questa disperazione non è mai assoluta. Si fidano dello sconosciuto perché sanno (o percepiscono) che la sua presenza non può essere casuale. Tutto deve pur avere un significato, anche questo strano personaggio che all’alba insegna ai pescatori cosa devono fare.
Quanti incontri non casuali facciamo ogni giorno? Nulla della nostra vita va perso, nessun istante è marchiato dall’inutilità. Ma solo se ci apriamo completamente all’Altro percepiamo il significato di tutto questo, il significato profondo che ogni gesto, ogni evento, ogni momento ha nella storia della salvezza.
