"Giornate orribili per il giornalismo italiano. Si usano i giornali come strumenti di lotta politica e come pugnali per colpire alla schiena gli avversari del momento, come ha fatto Vittorio Feltri contro Dino Boffo, al quale i giornalisti dell’UCSI esprimono piena solidarietà umana e professionale.
La tecnica di infangare chi esprime legittime e libere posizioni anche scomode per determinati poteri, utilizzando fonti anonime e non controllate - quando la veridicità delle fonti è notoriamente un principio base del giornalismo - è stata usata come un avvertimento minaccioso, forse diretto in particolare al mondo cattolico italiano. E’ una tecnica ripetibile che deve essere stroncata sul nascere prima che dilaghi nella lotta politica, rischiando di uccidere un giornalismo che innanzitutto rispetti la dignità della persona, il diritto dei lettori ad essere correttamente informati, la pluralità delle posizioni e non consideri le “notizie” come un manganello.
Intanto - e sembra quasi che le due vicende mostrino un sospetto sincronismo - si preparano interventi diretti a limitare l’autonomia professionale dei giornalisti, in un Paese in cui le libertà per ora ci sono, ma non sempre - come anche questa vicenda dimostra - vengono utilizzate nel modo migliore.
Tuttavia dobbiamo insistentemente ripetere che la libertà di informazione in una democrazia avanzata deve essere giocata tra media professionali - cioè privi di finalità diverse da quelle editoriali - e che i giornalisti devono rispettare la deontologia e gli statuti professionali, in un’ottica di civil servant.
Queste non sono utopie, ma necessità funzionali della democrazia. I giornalisti cattolici italiani, riuniti nell’UCSI, sono fortemente motivati a operare verso questo obiettivo."
(Unione Cattolica Stampa Italiana)
03 settembre 2009
04 giugno 2009
Speranza
"C'è una speranza che nasce e cresce grazie ai rapporti con le persone; anzi, certi rapporti, aperti al dialogo ed alla collaborazione, generano speranza perchè ci fanno sentire accolti e cercati e ci stimolano all'azione. Ma è possibile pensare e desiderare la speranza come dono che viene a noi in modo imprevedibile, come intervento non soltanto umano? Un dono che trascende le nostre possibilità, la nostra progettualità, i nostri orizzonti?
Nei momenti più felici, come in quelli più profondi, anche quando sono sofferti, sogniamo una speranza che crede e che ama: la speranza di chi si sente amato, cercato, sostenuto nel quotidiano, in un crescendo di senso, di gioia, di operosità costruttiva, che va oltre la fine di tutto. E' questa la speranza che viene da Dio?"
(Lettera ai cercatori di Dio - Conferenza Episcopale Italiana, 2009)
Nei momenti più felici, come in quelli più profondi, anche quando sono sofferti, sogniamo una speranza che crede e che ama: la speranza di chi si sente amato, cercato, sostenuto nel quotidiano, in un crescendo di senso, di gioia, di operosità costruttiva, che va oltre la fine di tutto. E' questa la speranza che viene da Dio?"
(Lettera ai cercatori di Dio - Conferenza Episcopale Italiana, 2009)
20 aprile 2009
03 febbraio 2009
Innamorato dell'acqua



“…Chi ha visto spiccare verso l'alto il tuffo di una sorgente nuova ha un'emozione più profonda di chi vede schizzare il petrolio di un giacimento nuovo. Il petroliere arricchisce se stesso, chi inaugura una fonte sta arricchendo il mondo. Quell'acqua si spargerà lontano, risalirà in vapore nelle nuvole, ricadrà sui campi, infiocchetterà di neve le montagne. Cadrà in mare, si indurirà in ghiaccio, si scomporrà contro luce nello spettro dell'iride, si butterà dall'alto di cascate, inzupperà gli amanti che per allegria non si ripareranno in un portone. Non si può comparare la festa e la gratitudine di chi fa spuntare uno zampillo d'acqua nuova con l'euforia e il tornaconto di un petroliere. (…).
Nella scrittura sacra si fa differenza tra la terra di Egitto e quella di Israele. Una è irrigata dall'immenso Nilo spiccato dal cuore dell'Africa. È intrisa delle sue piene. L'altra terra, Israele, dipende dal ciclo per la provvista d'acqua, a insegnamento che essa è benedizione, non semplice corredo nuziale della geografia. Nell'Israele di oggi si è perfezionato il sistema di irrigazione a goccia.
In una passeggiata sotto le mura di Gerusalemme raccontavo allo scrittore Amos Oz dei due rabdomanti che vennero sul campo di mio padre e di come da allora ho imparato a risparmiare acqua. Lui ricordava sua madre: recuperava in una bacinella pure l'acqua con cui si sciacquavano i denti, la usava per lavare il pavimento e poi strizzava lo strofinaccio nel solco delle cipolle. Concludemmo la nostra passeggiata dicendoci che eravamo due persone attente alle gocce.
C'è qualcosa di peggio che sprecare acqua: accaparrarla, metterci il marchio di proprietà privata. Non possono pretendere il brevetto, dire che hanno inventato loro la formula per cui l'ossigeno e l'idrogeno, uno a due, invece di esplodere diventano l'alleanza dell'acqua. In chimica l'acqua è un trattato di pace. Ma vanno a impadronirsi delle fonti. È normale da noi vedere i carrelli di spesa carichi di acqua imballata. Ricordo le città di guerra dove si andava con i secchi ai fiumi di Belgrado, Mostar, Sarajevo. Quelli che pretendono di mettere la loro proprietà privata sulle acque, dovrebbero esibire il certificato di possesso delle nuvole.”
Nella scrittura sacra si fa differenza tra la terra di Egitto e quella di Israele. Una è irrigata dall'immenso Nilo spiccato dal cuore dell'Africa. È intrisa delle sue piene. L'altra terra, Israele, dipende dal ciclo per la provvista d'acqua, a insegnamento che essa è benedizione, non semplice corredo nuziale della geografia. Nell'Israele di oggi si è perfezionato il sistema di irrigazione a goccia.
In una passeggiata sotto le mura di Gerusalemme raccontavo allo scrittore Amos Oz dei due rabdomanti che vennero sul campo di mio padre e di come da allora ho imparato a risparmiare acqua. Lui ricordava sua madre: recuperava in una bacinella pure l'acqua con cui si sciacquavano i denti, la usava per lavare il pavimento e poi strizzava lo strofinaccio nel solco delle cipolle. Concludemmo la nostra passeggiata dicendoci che eravamo due persone attente alle gocce.
C'è qualcosa di peggio che sprecare acqua: accaparrarla, metterci il marchio di proprietà privata. Non possono pretendere il brevetto, dire che hanno inventato loro la formula per cui l'ossigeno e l'idrogeno, uno a due, invece di esplodere diventano l'alleanza dell'acqua. In chimica l'acqua è un trattato di pace. Ma vanno a impadronirsi delle fonti. È normale da noi vedere i carrelli di spesa carichi di acqua imballata. Ricordo le città di guerra dove si andava con i secchi ai fiumi di Belgrado, Mostar, Sarajevo. Quelli che pretendono di mettere la loro proprietà privata sulle acque, dovrebbero esibire il certificato di possesso delle nuvole.”
(Erri de Luca)
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