"Mentre zoppico per i vicoli di Pamplona, mi scervello ancora una volta su una questione: può essere che le Sacre Scritture siano l'equivalente per il nostro pianeta del complicato e mal tradotto manuale di istruzioni di un costosissimo lettore dvd giapponese? Se così fosse, si spiegherebbero molte cose: qui è sbagliata la traduzione, lì c'è qualcosa di troppo complicato, là manca una parola, qui c'è un fraintendimento, una contraddizione, un'assurdità e là manca un'altra parola. E alla fine ci si ritrova seduti davanti al lettore dvd che non ne vuole sapere di andare, e bisogna continuare a provare finchè finalmente dal televisore collegato al lettore escono immagini e suoni. A volte si tratta solo di un interruttore da schiacciare. Ci vuole pazienza, prima o poi lo trovo.
(Hape Kerkeling, "Vado a fare due passi - le mie avventure sul Cammino di Santiago de Compostela", Corbaccio - 2008)
01 novembre 2008
26 settembre 2008
Un tempo per ogni cosa
Per ogni cosa c’è il suo momento,
il suo tempo per ogni faccenda sotto il cielo.
C’è un tempo per nascere e un tempo per morire,
un tempo per piantare e un tempo per sradicare le piante.
Un tempo per uccidere e un tempo per guarire,
un tempo per demolire e un tempo per costruire.
Un tempo per piangere e un tempo per ridere,
un tempo per gemere e un tempo per danzare.
Un tempo per gettare sassi e un tempo per raccoglierli,
un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracci.
Un tempo per cercare e un tempo per perdere,
un tempo per serbare e un tempo per buttar via.
Un tempo per stracciare e un tempo per cucire,
un tempo per tacere e un tempo per parlare.
Un tempo per amare e un tempo per odiare,
un tempo per la guerra e un tempo per la pace.
Che vantaggio ha chi si dà da fare con fatica? Ho considerato l’occupazione che Dio ha dato agli uomini, perché si occupino in essa. Egli ha fatto bella ogni cosa a suo tempo, ma egli ha messo la nozione dell’eternità nel loro cuore, senza però che gli uomini possano capire l’opera compiuta da Dio dal principio alla fine.
(Qoelet, 3,1-11)
il suo tempo per ogni faccenda sotto il cielo.
C’è un tempo per nascere e un tempo per morire,
un tempo per piantare e un tempo per sradicare le piante.
Un tempo per uccidere e un tempo per guarire,
un tempo per demolire e un tempo per costruire.
Un tempo per piangere e un tempo per ridere,
un tempo per gemere e un tempo per danzare.
Un tempo per gettare sassi e un tempo per raccoglierli,
un tempo per abbracciare e un tempo per astenersi dagli abbracci.
Un tempo per cercare e un tempo per perdere,
un tempo per serbare e un tempo per buttar via.
Un tempo per stracciare e un tempo per cucire,
un tempo per tacere e un tempo per parlare.
Un tempo per amare e un tempo per odiare,
un tempo per la guerra e un tempo per la pace.
Che vantaggio ha chi si dà da fare con fatica? Ho considerato l’occupazione che Dio ha dato agli uomini, perché si occupino in essa. Egli ha fatto bella ogni cosa a suo tempo, ma egli ha messo la nozione dell’eternità nel loro cuore, senza però che gli uomini possano capire l’opera compiuta da Dio dal principio alla fine.
(Qoelet, 3,1-11)
03 settembre 2008
Appartenenza
"L'appartenenza non è un insieme casuale di persone,
non è un consenso a un'apparente aggregazione.
L'appartenenza è avere gli altri dentro di sè"
non è un consenso a un'apparente aggregazione.
L'appartenenza è avere gli altri dentro di sè"
(Giorgio Gaber)
10 agosto 2008
Cammina cammina...
Sono rientrato da pochi giorni dalla Via Francigena. Insieme ad un gruppetto di amici e parenti stretti ho percorso a piedi circa 150 km, da Bolsena a Roma.
A mente fredda, (cioè lontano dal gran caldo di quei giorni), vorrei provare a riflettere sul senso di ciò che è stato: perchè camminare così a lungo? chi o che cosa ce lo ha fatto fare? Provo a dare (prima di tutto a me stesso) qualche risposta, qualche giustificazione, qualche motivazione.
Camminare significa raggiungere con lentezza una meta. In un mondo che ha fatto della rapidità un credo inattaccabile, la lentezza rappresenta una sfida, un modo per rivalutare l'arte della pazienza, del saper attendere, del dare importanza ad ogni singolo passo, ad ogni singolo metro. Anche camminando si raggiunge la meta, ma ogni singolo istante del nostro percorso acquista valore, senso. Se è vero che la mentalità corrente esalta il "tutto e subito", chi cammina valorizza il "poco per volta, con calma".
Camminare significa fare fatica. Anche in questo caso ci si pone contro corrente. Il mondo odierno fa di tutto per abolire la fatica. Nell'ultimo secolo abbiamo inventato ogni mezzo per rendere agevole ogni gesto della nostra vita. Il camminatore accetta la fatica come parte della propria vita, come parte del proprio esistere, come elemento irrinunciabile dell'esistenza. La fatica non va riscoperta, nè va provocata: la fatica c'è, esiste, come esiste l'aria; conviene dunque abituarsi all'idea che la vita trascina con sè anche questo demone, che mai potremo annullare davvero. La vita è fatta di fatica, perchè non siamo stati creati per la comodità. Le nostre gambe sanno reggere il peso di chilometri e chilometri, la nostra schiena sa portare uno zaino di qualche chilo. Forse solo la nostra mente ha davvero bisogno di allenamento.
Camminare significa dare senso nuovo al tempo. La velocità è nemica del tempo, cerca di annullarlo. Ci illudiamo che andando veloci "abbiamo più tempo per..". In realtà camminando "guadagnamo tempo per....", per parlare con gli altri, per fare incontri inaspettati, per assaporare il paesaggio anche negli aspetti meno conosciuti, per restare un po' soli con noi stessi e con i nostri pensieri, per dire una preghiera, per ricordare un amico, un affetto, per dimenticare il dolore. Con la velocità ci illudiamo di poter fare tante cose; in realtà perdiamo l'opportunità di fare quelle più importanti.
Camminare significa esaltare il particolare. Nella vita di tutti i giorni domina il generico; un viaggio in automobile è fatto di rapide impressioni, di persone senza volto, di alberi tutti uguali, di nastri chilometrici d'asfalto anonimo. Chi cammina sa apprezzare un albero particolarmente fresco ed ombroso, una piccola sorgente d'acqua o una fontanella provvidenziale; chi cammina conosce molto bene la differenza tra un sentiero in salita ed uno in discesa, tra una rumorosa via cittadina ed una tranquilla mulattiera di campagna; chi cammina ama le nubi nelle afose giornate d'agosto e sorride al sole tiepido d'autunno; chi cammina incontra persone uniche ed irripetibili nella loro ospitalità; chi cammina fa incontri assolutamente inaspettati, come una dolce e succosa mora selvatica, un fiore vivacissimo in mezzo all'aridità, millenari gradini scavati nella pietra per dare sollievo ai viaggiatori di ogni tempo.
Camminare significa fare i conti con la sete e con la fame, significa accorgersi fino in fondo di questi istinti primordiali che nella vita comune hanno ben poco significato. Ogni giorno mangiamo quando abbiamo fame e beviamo quando abbiamo sete; camminando mangiamo e beviamo quando troviamo da mangiare e da bere. Bere e mangiare sono diventati gesti così banali che hanno perso ogni significato. Bere dal rubinetto di casa è un esempio di banalità; bere da una fonte fresca dopo diversi chilometri d'arsura è una grande festa, per il corpo e per lo spirito.
Camminare è per me questo e forse anche tante altre cose, che scoprirò, se possibile, nei prossimi chilometri.
Il camminatore, nella sua lentezza, porta con sè un animo rivoluzionario, alternativo al pensare comune; forse per questo i camminatori sono un po' derisi ed un po' visti con sospetto. Per quanto mi riguarda, mi dà molta serenità il pensarmi sempre in cammino, con nuovi sentieri da scoprire, con nuovi sorrisi da conoscere.
A mente fredda, (cioè lontano dal gran caldo di quei giorni), vorrei provare a riflettere sul senso di ciò che è stato: perchè camminare così a lungo? chi o che cosa ce lo ha fatto fare? Provo a dare (prima di tutto a me stesso) qualche risposta, qualche giustificazione, qualche motivazione.
Camminare significa raggiungere con lentezza una meta. In un mondo che ha fatto della rapidità un credo inattaccabile, la lentezza rappresenta una sfida, un modo per rivalutare l'arte della pazienza, del saper attendere, del dare importanza ad ogni singolo passo, ad ogni singolo metro. Anche camminando si raggiunge la meta, ma ogni singolo istante del nostro percorso acquista valore, senso. Se è vero che la mentalità corrente esalta il "tutto e subito", chi cammina valorizza il "poco per volta, con calma".
Camminare significa fare fatica. Anche in questo caso ci si pone contro corrente. Il mondo odierno fa di tutto per abolire la fatica. Nell'ultimo secolo abbiamo inventato ogni mezzo per rendere agevole ogni gesto della nostra vita. Il camminatore accetta la fatica come parte della propria vita, come parte del proprio esistere, come elemento irrinunciabile dell'esistenza. La fatica non va riscoperta, nè va provocata: la fatica c'è, esiste, come esiste l'aria; conviene dunque abituarsi all'idea che la vita trascina con sè anche questo demone, che mai potremo annullare davvero. La vita è fatta di fatica, perchè non siamo stati creati per la comodità. Le nostre gambe sanno reggere il peso di chilometri e chilometri, la nostra schiena sa portare uno zaino di qualche chilo. Forse solo la nostra mente ha davvero bisogno di allenamento.
Camminare significa dare senso nuovo al tempo. La velocità è nemica del tempo, cerca di annullarlo. Ci illudiamo che andando veloci "abbiamo più tempo per..". In realtà camminando "guadagnamo tempo per....", per parlare con gli altri, per fare incontri inaspettati, per assaporare il paesaggio anche negli aspetti meno conosciuti, per restare un po' soli con noi stessi e con i nostri pensieri, per dire una preghiera, per ricordare un amico, un affetto, per dimenticare il dolore. Con la velocità ci illudiamo di poter fare tante cose; in realtà perdiamo l'opportunità di fare quelle più importanti.
Camminare significa esaltare il particolare. Nella vita di tutti i giorni domina il generico; un viaggio in automobile è fatto di rapide impressioni, di persone senza volto, di alberi tutti uguali, di nastri chilometrici d'asfalto anonimo. Chi cammina sa apprezzare un albero particolarmente fresco ed ombroso, una piccola sorgente d'acqua o una fontanella provvidenziale; chi cammina conosce molto bene la differenza tra un sentiero in salita ed uno in discesa, tra una rumorosa via cittadina ed una tranquilla mulattiera di campagna; chi cammina ama le nubi nelle afose giornate d'agosto e sorride al sole tiepido d'autunno; chi cammina incontra persone uniche ed irripetibili nella loro ospitalità; chi cammina fa incontri assolutamente inaspettati, come una dolce e succosa mora selvatica, un fiore vivacissimo in mezzo all'aridità, millenari gradini scavati nella pietra per dare sollievo ai viaggiatori di ogni tempo.
Camminare significa fare i conti con la sete e con la fame, significa accorgersi fino in fondo di questi istinti primordiali che nella vita comune hanno ben poco significato. Ogni giorno mangiamo quando abbiamo fame e beviamo quando abbiamo sete; camminando mangiamo e beviamo quando troviamo da mangiare e da bere. Bere e mangiare sono diventati gesti così banali che hanno perso ogni significato. Bere dal rubinetto di casa è un esempio di banalità; bere da una fonte fresca dopo diversi chilometri d'arsura è una grande festa, per il corpo e per lo spirito.
Camminare è per me questo e forse anche tante altre cose, che scoprirò, se possibile, nei prossimi chilometri.
Il camminatore, nella sua lentezza, porta con sè un animo rivoluzionario, alternativo al pensare comune; forse per questo i camminatori sono un po' derisi ed un po' visti con sospetto. Per quanto mi riguarda, mi dà molta serenità il pensarmi sempre in cammino, con nuovi sentieri da scoprire, con nuovi sorrisi da conoscere.
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